Всеки мързел е духовен мързел

Преди време попаднах на тази страхотна статия относно мързела и я преведох, за да е достъпна на български. Мисля, че е полезна и хубав старт за новата година :-)

"О, човече, това е моята борба", ми пишат в имейлите. "Трудно ми е да се мотивирам да правя това, което трябва да правя всеки ден!". Мързелът не ни е чужд. Дори най-продуктивните хора имат скрити начини да бъдат мързеливи, ако си позволят това; малко отвличане на вниманието и незначителни задачи се използват, за да отложат това, което наистина има значение. Но ние не говорим много за мързел в църквата, защото подобно на клюките или спазването на физически граници - ние не го виждаме като духовен проблем.

За рождения ми ден приятел ми изпрати книгата на Тим Чалис „Прави повече по-добре“. Тази книга разглежда управлението на времето от гледна точка на благовестието и наистина предизвика начина, по който виждам мързела. Не става въпрос само за правенето на повече, казва Тим, а за това как да се справяме с настойничеството на нашите дарби и как прославяме Бога. Ето защо ленивецът от Притчи е толкова противен:

"Когато изучаваш ленивецът от Притчи, ще видиш, че той е човек, който отказва да започне нови начинания, човек който не завършва, това което е започнал, човек който отказва да се изправи пред реалността и чрез всичко това човек, който е неспокоен, безпомощен и безполезен. Животът му е хаотичен, защото душата му е хаотична. Той се интересува малко от Бога, затова не е загрижен за онези неща, които почитат и прославят Бога - неща като упоритата работа и правенето на добро за другите. " (Тим Чалис)

Докато четях този пасаж ме озари идеята, че мързелът под всякаква форма е духовен мързел. Ние не решаваме да бъдем мързеливи от нищото. Съзнателно решаваме да оставим настрана отговорностите и дарбите си, за да се отдадем на плътта си. Когато това стане навик, ние ставаме като ленивият: отказвайки нови начинания, неспособни да завършат Божието призвание, неспокойни, безпомощни, безполезни.

УСЪРДИЕТО (ПРИЛЕЖНОСТТА) Е ДУХОВНА ДИСЦИПЛИНА

Притчи 12:24 казва:

"Ръката на трудолюбивите ще властва, а ленивите ще бъдат подложени на принудителен труд".

Обсъдихме този стих наскоро в колежанската група, която ние с Джош водим. Нашата група имаше някои страхотни идеи за това. Те отбелязаха, че ленивият човек бива принуден да върши нещата, които в началото само се е очаквало да направи, и това е защото той е бил прекалено мързелив, за да стане и да ги свърши навреме. В крайна сметка неговите задачи са по-трудни заради отношението му към работата, а не заради сложността на самата задача.

Притчи 21: 5 казва:

"Плановете на трудолюбивите водят само до изобилие, а всеки, който е прибързан, идва само до бедност."

Усърдието в работата е духовна дисциплина. Това е бавната и здрава работа, която носи плод накрая. Когато сме прибързани, разсеяни и непродуктивни, ние наистина просто търсим незабавното удовлетворение. Не искаме да се чувстваме неудобно; ние не искаме да чакаме. Това е духовен въпрос, защото е отношение на сърцето. Изборът на усърдие често означава да избереш трудната, неудобна стъпка - но ако това е, което Бог е поставил пред нас, за да изпълним Неговата воля, не трябва да го избягваме!

Прилежността е житейски навик. Ще ви трябва в колежа. Ще ви трябва на работа. Ще се нуждаете от нея в брака си. И вие определено ще се нуждаете от дицсиплина и прилежност в родителските грижи, управлението и работа от дома.

МЪРЗЕЛЪТ Е ОБИДЕН (ПРОТИВЕН) ЗА БОГА

Тъй като усърдието е духовна дисциплина, мързелът е обиден за Бога. Когато отказваме да поемем отговорностите си и избираме личното удоволствие вместо почитането на Бога, не трябва да се изненадваме, когато страдат други области от нашия живот. Това не е Божието "наказание"; това е последица от себецентричния начин на живот.

Един от най-ясните начини, по които виждам мързелът да се изявява, е преходът от колеж и кариера към майчинство в дома. Ако можеш да бъдеш усърден, само когато други поставят структура около теб и те държат отговорен, как ще се организирад да работиш самостоятелно в дома си? Как ще бъдете последователни в родителството? Няма майчинство от 8 до 5. Зададените за вършене задачи са определени от вас самите. Ако никога не сте се научили да разпределяте времето си или не сте култивирали усърдие и прилежност като несемеен човек, социалният медиен стереотип на удавящата се майка ще бъде вашата реалност.

Но това не трябва да бъде така! Можете да обучите себе си, за да изберете усърдието. Можете да преследвате призива си да почитате Бога с времето си. Това е процес; пътешествие. Ние никога не пристигаме. Но докато правите стремежа към усърдие ваш житейски навик, всички аспекти на живота ви работят заедно за Божията слава. Вашият духовен фокус влияе върху вашите цели. Вашите цели влияят върху управлението на времето ви. Управлението на времето ви засяга отношението ви, вашата свобода и вашите постижения. Когато приведете духа си в съответствие с Божия, мързелът се превръща в по-трудния избор, защото има много повече какво да загубите.

НИЕ СМЕ СЪЗДАДЕНИ ЗА РАБОТА

И накрая, идеята, че работата е продукт на грехопадението, е невярна. Работата съществува преди грехът да влезе в света; просто стана много по-трудна след това. Усилието в труда и на Адам, и на Ева се е увеличило експоненциално. Адам ще се труди усилено, за да донесе реколта от работата си, и Ева ще се труди усилено, за да доведе живот от утробата си.

Няма и доказателства, че на небето ще отсъства работата. Най-вероятно ще имаме "работа", когато достигнем крайната си слава! Създадени сме да работим – не да бъдем работохолици, но да вършим добра работа за слава на Бог.

Имайки предвид това, не бъркайте почивката с мързел. Те не са едно и също. Истинската почивка обновява душите ни и ни подготвя за предстоящите изискания. Обратното, мързелът е избягването на изискания. Това е нежелание да направим това, което е необходимо, да направим промени в живота си - да подобрим добрата работа, която Бог върши в нас. Защото не забравяйте: Бог винаги работи от наше име. Кои сме ние да се откажем, когато Той продължава да се бори с нас?

Не е нужно да живеем като неспокойни, безпомощни, безполезни последователи на Исус. Ние можем да живеем с фокус и цел! Но ние трябва да станем, да спрем да чакаме да "се чувстваме" мотивирани и да правим трудното нещо тук и сега. Тъй като се стараем да се подчиняваме, невероятно е колко по-изпълващ става живота ни.

"Нека не ни дотяга да вършим добро, ако не се уморяваме, своевременно ще пожънем." (Галатяни 6: 9)

Източник: https://phyliciamasonheimer.com/laziness-spiritual-laziness/